2)第104章 扶木生十乌,勘天行历气(下)_衡华
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  州山历万气图。

  随着伏衡华推演功法,周潇仿佛看到火凤道人的生平事迹。

  “这位前辈好惨。”

  对一般修士,因为大家都奉行太玄宗那套,依循日月星辰作为万气运行的标杆。

  虽然神州崩塌,万气紊乱。他们需要更新认知,推算新的万气运行图。

  但好歹根基还在,群星依旧在天空,无非是月亮又升高了一些,星象发生一些偏移。

  按照星图,重新适应调整即可。

  但对火凤道人,是世界观整个崩塌。

  他对天地自然的认知,依托山河而来。火气如何运行,要看南岳上空垂直于太阳星的夹角。木气如何推演,要看东岳向下而行,环绕诸山的花草茂密程度。

  就算木气的差值,最简单的,以千丈高峰处的花卉和地面处的花卉盛开时间差进行演算。

  但覆洲之战后,他所学的一切推导演算,彻底废了。

  千丈高峰?地面花卉?现在还有这些东西吗?

  足足用了二百年时间,火凤道人才走出来,真正缔结金丹。

  周潇感叹火凤道人,不觉联想到赤渊道派。

  赤渊道派当年为什么要走,而且是一个不留地跑路?

  原因便在于此。

  他们以山河为参照,构造了一套自身对天地万气的认知。甚至他们的功法典籍里,满满的名山大川称谓。

  随着神州崩塌,他们的道书典籍统统成为废纸。

  气运东岳,穿行凤山。

  东岳在哪?凤山在哪?

  望着十三水域的汪洋大海,他们只能一脸懵逼。

  所以,赤渊道派全走了。

  他们这一走,苦了火凤道人这类曾经倾向于山历的修士。火凤道人不得不捏着鼻子,把自己过去几百年的立场推翻,羞羞答答拥抱十三水域的“天地万气图”。

  傅玄星和伏向风听周潇解释,一愣一愣的。

  “师叔,这不就是区区一套历法和元气认知?有那么重要吗?”

  “你小子懂什么,你当道统之争在争什么?

  “道统之争,可不是什么你练阴阳,我修五行。我觉得我的道比你强,比你厉害,我的剑法比你高明,比你精巧——这种冲突极小的玩意。

  “道统,指的是各自大道对天地万物的阐述权。由道而来的统序,我派自道圣传法以来,把持东莱神洲的大道阐述。

  “太阳为何运行,月亮——北斗诸星为何演化。大道金丹和天地间的气如何感应,都是我派提出阐述,其他同道跟着学习。

  “开坛讲道,讲的便是这天地运行之理。

  “众多修士学去我派的理念,从而按照我们的‘太极浑天仪象’,推算创造功法。

  “自身对万气运行速度的测算,对比真正的天地运行。误差不能超过一百二十分之一个时辰。超过了,便会走火入魔,功法创造失败。”

  周潇滔滔不绝讲述演法之奥妙。听得二人如授天书,完全搞不懂。

  “后来

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