4)第311章北茅山_捉鬼小道士
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   “呦,这不是小毛子嘛!被你认出来了,我原本还想低调一点去后山呢!”叶枫打了个哈哈说到。

      “您还想低调!”小毛子似乎十分的焦急,“北茅山那帮人到了内门禁地,召集许多的阴行法师在举行罗天大醮呢!”

      “什么!”叶枫大怒,“北茅山那帮人找死吗?”

      夏诗涵抓住叶枫的胳膊,看着他的表情她就知道事情严重了:“哥哥,什么北茅山,什么罗天大醮啊?”

      叶枫对小毛子道了声别,然后公主抱起夏诗涵,施展茅山神行步快速向内门大山跑过去。

      “我们茅山,其实根据派系分为南茅和北茅的,清代乾隆年间,以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说:“北茅山为三茅真君初炼道之地”。

      这就是说,西汉景帝时期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而称为茅山。

      后来他们受请往江南句曲山,这才有了南、北茅山之分。

      早在汉代,陕西咸阳,有茅氏三兄弟,兄茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,看破红尘,写下“春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜”的感叹,遂寻山修道。

      他们披星戴月,餐风宿露,昼夜兼程,行至黄海之滨,见一高山,林木参天,绿荫蔽日,芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人。

      日久,茅氏兄弟,终成正果,名列仙班。

      后人因此建三茅道观,称他们为三茅真人,称山为三茅山。

      慕名来山学道者、求医者,不绝于途。

      其时,江南金坛一带,瘟疫流行,闻江北茅山有三茅真人道法高超,医术高明,能治百病,便来人求治,三茅真人欣然前往,居句曲山华阳洞。

      经真人救治,病愈者数百人。三茅真君仙逝后,人们感恩戴德,建庙山巅,塑像供祀。此后,句曲山改称南茅山,江北三茅山改称北茅山。

      其实北茅山是茅山法术的发祥地,应该算是我们南茅山的祖师爷,其实不然……”

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