后发现,死者皆有过往,死亡顺序则是参照佛门五戒而来,亟待上月,算上法会前意外身亡的清悟,已死了八人。
随风回来之后,便看到玉浅肆写完了两封信,交给随风道:“这两封有关广安侯府的公文,一式两份。明日一早一封送入宫中,一封递给大理寺。”
可无念寺最年轻的主持——名僧了然,为何会为了一个小僧撒谎呢?这字迹的差错与寺中其他地方都一致,难道清缘一开始,就是了然的代笔?或许是担心笔迹被他人察觉,了然便也替代了清缘所有需要书写的地方?
但人言可畏,如今困局已成。
玉浅肆义正言辞,仿佛深思熟虑过一般。
死者皆死状凄惨,因犯偷盗者被砍断双手,因犯妄言者被拔掉舌头,与静思殿中墙上所绘阿鼻地狱中的惩罚一一对应,无一不如是。
她向来福薄,亲缘单薄,只余三两友人。此生,自己能回护之人不多了。寂空大师,万不能再因为自己被牵扯进来。
何况人已经死了,除去一个娇蛮的小丫头片子,谁都三缄其口,这又是何苦呢?
玉浅肆想到方才那张涕泪纵横的纯真面容,便有些心软。
玉浅肆将刻有无念寺主持了然、第一个死者清悟,以及凶手清缘的竹牌用白色丝线串在了一起。
到这里,她便已经知晓了凶手的作案手法。
而发现尸体的地方,是无念寺的思过堂。
了然此举,究竟是此地无银还是离间计?难道就是为了引自己怀疑寂空大师?
清缘又在入京之后用充满仪式感,且同样残忍的方式了结了自己的性命,构成了凶签案的最后一环——“杀生”,究竟意欲何为?
清悟在大法会前,与梁上描画,不甚跌落摔死不久之后,谣言四起。
旁人听来定觉得这不是什么好话,但她倒是觉得十分贴切。
所以,接下来,只需要找到符合条件的行凶者。
可尸首还是接二连三被发现。
传言不知从何而起,在大法会后愈传愈烈。紧接着,便是第一位死者被抛尸于静思殿中,凶签案自此起,传言都说是清悟怨魂作祟。
只可惜,还是被她察觉了不对。这比划顿挫,明明是枕碗书法的痕迹,但观察清缘右手并腕部,均无应有的笔茧与墨迹。甚至他所有的僧衣上,也没有墨迹。这绝非一个长年使用枕腕法写字的人。观清缘之笔茧,更像是习惯了悬腕书法之人。反而,与抄录的经文上相符合的,恰好是清缘的不在场证明提供者——主持了然。
回忆到这里,玉浅肆沉吟不语,轻轻拨动玉里乾坤,梳理着思绪。
想到小张氏的张惶,她沉吟道,“何况,广安侯府怪事频发,说不定老夫人之死真有什么疑点。若能尽一份力,让真相大白于众,也算是一件好事吧。”
随风接过信,有些不解:“
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