2)第47章 再见人族三祖 初见伏羲_洪荒:人在截教,努力就能变强!
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  来了石器抵御外敌,带来了五谷充饥,带来了板蓝根抵御风寒带来的伤病!”燧人氏向伏羲介绍王斩。

  伏羲闻言,立即向王斩行了一礼,“伏羲感念逆水仙人之德,我代表人族,向您道谢了,多谢逆水仙人教化人族之恩!”

  王斩侧过身去,未曾受伏羲这一礼。

  此身虽是蜉蝣,此魂却依旧是人魂,受了伏羲这一礼,便是不敬先辈,不同于与人族三祖互相问礼只是问候之举,伏羲这一礼,蕴含的意义太重,他不能受。

  “伏羲道友言重了,人族的精神,贫道也是感同身受,想贫道根脚不过一蜉蝣,朝生暮死,对生的渴望,与人族对生的渴望是一样的!”

  “贫道自己淋过雨,遇到同样淋雨的同道中人,力所能及之下,也愿意伸出援助之手!这不仅是帮人族,人是印证本心,倒是不值得人族如此推崇,况且贫道有今日之修为,也全赖人族的成全,要说感谢,也是贫道感谢人族,教化二字属实不敢居功!”

  “人族即便没有我,依旧发展兴盛,而贫道无人族,怕是大罗难成!”

  王斩笑着说道。

  此话一出,伏羲眼睛一亮,顿时对王斩的好感上来了。

  统领人族以来,伏羲深知洪荒各大神通者,上至圣人下至其余大修士对人族其实是不断盘剥的,以人族为棋子,实行获取功德的计划。

  但是这些人虽然在人族身上获得了巨大的好处,却将姿态摆的极高,一副教化者的姿态。

  绝口不提,从人族身上获取的功德之事。

  而王斩此番言语,却是将双方都放在了一个平等的位置上,没有其他人的高傲。

  这让伏羲对王斩好感不说拉满也差不多了。

  “上仙过谦了,上仙对人族的情谊,人族岂能忘记!”伏羲道。

  “伏羲所言甚是,上仙过于谦虚了!”

  人族三祖纷纷开口。

  王斩今日所言,让他们都很受用。

  人族能够走到今日,付出了多大的努力与鲜血,他们是真正的见证者。

  而大神通者们,却随随便的便将一切功劳都归功到自己的身上,完全无视人族的自身努力,这让他们都无法忍受。

  和这些人比起来,他们觉得王斩很是不一样。

  别的大神通者所谓的教化,都是一触即收,动动嘴皮子或是象征性的说一下剩下全靠人族自己去摸爬滚打,去猜,不成是人族自己的不行,成了就全是他们的教化之功,将所有功劳全部收入囊中。

  而王斩教化人族,可是实打实的,是能够让人族很快就受益的。

  虽然,王斩图的的也是教化人族所获的功德。

  但是最起码,王斩不装,不摆高姿态。

  所以,在人族三祖与伏羲看来,其实更愿意让王斩获得功德。

  “上仙当年何故悄然离开?可是我人族有错,引得上仙离去?”

  这时,伏羲突然开口询问王斩。

  王斩闻言,嘴角微微一抽,眼神幽幽的看着伏羲。

  此时王斩着实想说一句,因为你咯!

  但是他不能。

  而伏羲也被王斩古怪的眼神看的错愕不已,不明白问题出现在何处?

  “砰!”

  在伏羲疑惑之间,高岭之上的巫妖战斗已经进入到了更为血腥的地步,刑天爆喝一声,一斧击伤妖神商羊。

  便在商羊即将殒命之时。

  妖族另外一尊残存的妖神,现身了。

  白泽。

  白泽从虚空之中杀出,逼退刑天,救了商羊一命。

  “刑天不愧是巫族强者,击伤商羊,被白泽偷袭竟然也毫发无伤!”

  燧人氏感慨不已。

  “巫妖虽强,但是三位先辈能够在那样困苦艰辛的年代,保全人族,三位先辈才是真的厉害!”伏羲对人族三祖,十分尊重。

  燧人氏摇头苦笑:“非是我等厉害,说实话,我三人哪敢居功,当年只因巫妖大战,势成水火,人族方才有夹缝中求生存的机会,否则,任何一方如果专门针对人族,另一方不插手的话,人族早就灭亡了!”

  “人族能够延续下来,最重要的原因是巫妖二族都没有将人族当回事,蔑视人族,这一点你要引以为戒,不可走巫妖老路!”

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