担心的话说出来了“咋了？你还想杀我啊！”

　　于是就假装把潭州交给潘叔嗣，让他到武陵来接受任命，潘叔嗣一到，就被逮捕起来。

　　周行逢道：“你作为小小的校官，没有什么大功，王逵任用你做团练使，你却反过来杀了主帅，我不忍心杀你，你竟然敢抗拒我的命令！你这是自作自受。”命人将潘叔嗣砍了，周行逢终于除去了自己后背上的芒刺，湖南的军政大权从此落到了周行逢手上。

　　武陵山前古战场，牧童拾得旧刀枪。湖湘之地，又回归到了往日安宁的时光。

　　以朗州（今常德）为中心，周行逢在湖南建立起“周行逢政权”。所辖地域包括十五个州四十九个县，统治着马楚故国，这也是历史上没有计入十国的一个政权。

　　周行逢幼时家贫，没读过私塾，自然没有什么文化，没文化，德行也令人咋舌，还喜欢说大话。终于，少年时吹过的牛基本上都实现了。

　　年轻时犯事获罪，被发配到辰州铜坑。身为湖南一方之主，此时他的脸上还留着黥刺的墨纹。有人担心他会遭到朝廷使者的嘲笑，劝他用药除去，周行逢却不以为然，道：“汉代有个黥布，并不因此妨碍他成为英雄，我为何要感到羞耻呢？”

　　你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。现在知道为什么赵匡胤对武将们有顾虑了吧，五代十国时期，“武夫”乱国简直就是家常便饭。看看刘言、王逵、潘叔嗣、周行逢这些人的所作所为，你就明白了，将领们手中有兵就可以随时兴兵作乱，手底下的牙将也可以随时以下犯上，仁义礼智信这些儒家所奉行的道德传统被这些武将们践踏的没有一丝尊严。

　　周行逢不会咬文嚼字，处理公文，他不是用看的，而是用听的。他对属下公文的要求也不高，只需大白话，能听懂就行。不像南唐，国主个个都是诗人，国家的公文不但要文绉绉的，而且还要充满诗情画意。

　　草根出身的周行逢知道老百姓最基本的需求是什么，他励精图治，矫正马楚国的弊端，关心民事，全部废除了马氏肆意征收的苛捐杂税。

　　周行逢收买民心的方法也很简单粗暴，该放粮的时候放粮，该免租的时候免租，该免税的时候免税，该免徭役的时候免徭役。老百姓对这样的领导真是打心眼里喜欢。

　　对于祸害人民的贪官污吏，周行逢全部铲除。选择廉洁公正的官吏担任刺史、县令，征召任命幕僚和下属，选的都是些廉洁正直的读书人，政令下达简明扼要大白话，官民都感到很受用。

　　他的女婿唐德想要补个官做做，周行逢道：“你的才能不胜任做官，我现在袒护你是可以的，你做官不像样，法律是不会宽恕你的。”于是，给他发了农具，送他走了，好好当你的农民去吧。

　　对

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