们能猜到最后这句对白，可能是因为我在将夜里提过太多次煎蛋面，也应该是因为我们拥有相近的成长经历，那些东西都能记得，有相似的喜恶，有可以共通的审美。
将夜是言情小说，说的是家长里短，哪怕天人交战，依然还是家长里短，书院也同样如此。
在这个故事里，我写过很多画面，都是我喜欢的，其中最喜欢的几个画面之一，是宁缺在绝壁崖洞里被关着，书院的师兄师姐们都过来玩，然后在那里吵闹，好似春游一般。那道绝壁很美，可以远观长安，崖间有数十道细细的瀑布，倾泻入纯白的云海之中，我说的不是这个。
桑桑在崖畔做饭给宁缺吃，给大家吃，把洗完菜的脏水，随意地泼进崖下，倾进云海里——我所说的最喜欢的画面，是这个。
在仙境一般的地方，依然是要吃饭的，书院里从夫子到黄牛都是一帮吃货，我就喜欢让那幅完美的油画上涂些生活的色彩，还要涂满。
前面就讲过，我不会写庄严神圣的东西，比如成神，烟男的风月成神足够牛逼，我现在做不到更牛逼，当然就不会去触碰这一块。所以在泗水畔，只给了桑桑极短的画面，便不再多写，而是开始写相反的那段旅程。
我想写的是由神成人的过程。
在泗水之前，夫子带着宁缺和桑桑周游世间，去看那些最美的风景，吃最好的食物，过最有趣的日子，最后在雪海畔让他们成亲洞房。
就是饮食男女四字。
那是夫子的手段。宁缺带着桑桑览遍红尘，带着她去见俗世的父母与故人，是这个手段的延续。
最终，这对师徒成功了。
昊天变成了人。
将夜这个故事，其实从那一刻开始，就已经确定了胜负或者说结局。
一碗面条，也可以改变世界。
生活，永远最强大。
八渭城
关于宁缺的争论，主要出现在后半段，他带着桑桑与世界为敌，杀了很多虔诚而无辜的民众，以及草原那段之后，引发过一些负面意见。
我一直觉得这没有讨论的必要，对宁缺有负面意见没有任何问题，因为他做的那些事情，对于身为普通人的我们来说，当然是一种极大的危险，把他骂成渣也行，因为我们不是桑桑，不是渭城里的人，也没在书院学习过。
但有读者怀疑他这样做的合理性，觉得他性格改变了，这我要做一些说明，事实上他从来没有改变过，他从来都不是一个好人，如果从道德上进行判断，他双手一直染着鲜血，好在何处？
宁缺自己说过，大师兄是仁人，二师兄是志士，而他绝对不是个仁人志士。
我没有正面写过渭城之前他和桑桑的生活，因为将夜的时间轴是从离开渭城开始的，在那之前，他已经杀过很多人，做过很多恶事，他会搜刮死者的财产，他甚
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