老人笑道：

　　“既然莫小友聊到了圣贤庄招生，就聊一聊这事吧。小友既然参与了圣贤庄招生，即一定会知道圣贤庄的考试内容，那今日就聊一聊儒家五常可好？小友认为何为儒家五常呢？”

　　莫寒一听老人问这个问题，索性就将他试卷所写说了出来：

　　“儒家五常乃是‘仁义礼智信’，‘仁’乃修心，是为有宽裕温柔，敬天爱人之心；‘义’乃名利，是为无贪财好利，贪生害义之举；‘礼’乃做人，是为有克己复礼，上下尊卑之举；‘智’乃做事，是为无昏聩无能，似梦初觉之举；‘信’乃交友，是为有言行一致，知行合一之举。不知先生觉得如何？”

　　老人听到莫寒如此说，觉得莫寒对儒家五常了解的很是不凡，尤其是最后一句言行一致，知行合一更是让人觉得此中中有深意，不由得出口问道：

　　“那何为知行合一？”

　　莫寒想了想，整理好语言说道：

　　“所谓知行合一，有两种意义，一是知中有行，行中有知。二是以知为行，知决定行。不知先生觉得如何？”

　　老人听到莫寒的回答哈哈大笑：

　　“好一个知中有行，行中有知。好一个以知为行，知决定行。小友此话一出可称为名仕。不知小友可曾做到知行合一了？”

　　莫寒苦笑着摇了摇头，无奈的说道：

　　“没有，若是学生能够做到知行合一，那么学生就不会来圣贤庄求学了。”

　　老人听了这话，觉得莫寒这小子很是坦荡，很有君子风范，若是一般人的话，还不得拍着胸脯说‘我提出的言论，我自己当然能做到了。’莫寒见到老人很开心，也跟着笑着说道：

　　“先生，学生也有一个问题想问先生，不知...”

　　老人一听就明白了。莫寒这是在考他呢，也是觉得有趣，就说到：

　　“但问无妨。”

　　莫寒问道：

　　“不知先生如何看这天下？”

　　老人闻言，不假思索的说道：

　　“无非四个字而已。礼乐崩坏。”

　　莫寒紧接着问道：

　　“何为礼乐崩坏？”

　　老人回答道：

　　“千年前大商一统天下百家争鸣，再到三百年前分崩离析群雄逐鹿，如今天下东北大唐崇尚武道，正北方混乱一片，西北武历好战，西方以佛教立国称佛国，西南蜀国就只喜欢那些巫蛊之术，正南一人独占一城，东南满意，正东大齐信奉道家无为而治，再加上我大汉盛行儒家学说，这就是当初百家争鸣留下的烂摊子。各个国家都有自己的主张，也就导致了各个国家之间因为各自学说的不同产生矛盾，这就到这了各国争斗不断，导致民不聊生。百姓朝不保夕，甚至是易子而食，哪里还有什么礼，哪里还有规矩了。要知道只有百姓能够安居乐业，他们才会遵守规矩，不然命都保不住了还讲什么规矩。”

　　莫寒闻言又

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