1)第四百三十章 妇人干政(爆更三)_三国新马超
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  韩英再一次噤声不言,她此时很恨自己的软弱。因为她从未想过,爱一个人,居然会将自己看得如此之低,直至低到尘埃当中:在凉州的时候,若是有人敢如此逼问韩大小姐,那当时的韩英,绝对会一刀砍下他的脑袋。

  可逐渐融入马家当中之后,韩英才发现,按照貂蝉的逻辑,她的确已经属于‘妇人干政’的范畴了。而更严重的是,她还是属于那种最愚蠢、最任性的干政——除了于事无补之外,只能给马超增添不必要的烦恼。

  对于妇人干政此事,马超一向是深恶痛绝的。因为他非常知晓妇人干政的危害:东汉末年,便是因为后宫争宠,导致外戚权柄庞大,后继皇帝无奈只得宠信宦官来制衡外戚,才造成东汉末年宦官、外戚相继专权,朝政腐败,政治黑暗。

  从理论上讲,大到一个国家,小到一个公司、一个组织,具有一定的制度和秩序是至关重要的。“妇人干政”之所以有害,就在于它干扰、破坏了已有的制度和秩序的正常运行,进而使政府陷入一种不正常的运作方式。而这便会与政府原有的运作方式相互冲突,严重时甚至会导致混乱和无序。而历史上东汉时期的“后宫干政”,果然就导致了君权旁落、外戚滥权、大臣投机依附等一系列后果,究其原因,就在于政府正常的运作方式受到干扰和破坏。在古代,女人只是男人的配偶,尤其是对于一州一郡、甚至是一国的统治者而言,已有的法律法规并没有赋予他们的配偶管理州郡国家的职权,也就是说,她们并非政府成员。所以一旦出现“妇人干政”,就意味着已有的法律法规遭到破坏。这对于马超这样从法治社会穿越而来,一心想要建立打造“依法治国”的统治者来说,是绝对不能逾越的底线。否则,所谓的“依法治国”就变成了一句空话,而已有的法律法规也就变成了一纸空文。

  不过,马超绝没有女人不能从政的思想。事实上,他正打算从解放那些官妓、营妓做起,从学堂可正式招收女学生的小事儿做起,渐渐解放古代女子的思想,使她们明智懂政。或许,在合适的时期,马超还会允许女子入马氏集团为官。

  因为女子从政与妇人干政没有一丝关系,伊丽莎白一世、美国的女国务卿等,都是不逊色男子的女性统治者。她们的眼光和手腕儿,丝毫不比当时的男子差上半分。但其中有个很明确的事实,就是这些女性都是政府成员,根本就不仅仅是妇人,更不是以一个统治者的配偶身份来干涉朝政,她们是‘在其位、谋其政’。

  当然,历史上还有武则天早期、宋宣仁太后、清孝庄皇太后、甚至奥斯曼帝国的柔克塞拉娜苏丹皇太后这些女人,她们的“妇人干政”不仅没有对国家

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